引言

仙堂，是仙家的居所，是弟子与仙家共同修行的道场。弟子与仙家生活在同一个频率之中——这个频率一旦找到，沟通的桥梁便自然架起。末法时期，出堂子的人越来越多，正路的堂子早已不够用，需要更多正路堂口来解救众生。

然而，立堂并非千篇一律。从外观形式看，有明堂与暗堂之分；从立堂目的看，出马与出道各有侧重。理解这些差异，不是为了比较高下，而是为了找到最适合自己的那条路。

一、明堂与暗堂：形式之分，本质无异

立堂口，从整体外观上，有“明堂”和“暗堂”的区别。

明堂比较大众化，堂单、神像、供桌等物件都处于显眼位置，别人一眼就能看出这家是“供仙的”。明堂的操作法门，讲究有条不紊、井然有序，再配以各类法器、花果、蔬茗，即可大吉。

暗堂则相对少见。有的堂单被遮盖起来，有的压根没有堂单，更有的连香炉都没有。暗堂最常见的做法，是在堂前悬挂红鸾宝帐或山水字画，寓意由明变暗；也有的直接收起堂单置于神匣秘处，外观只供奉一件信物为证。作为弟子，唯一的禁忌就是严格按照堂上仙家的要求去做，千万不要用自己的世俗浊心，左右歪曲玷污了仙家的圣意。

暗堂又分为“全暗堂”和“半暗堂”。全暗堂形成于当年的除四旧时期，那时领仙弟子为了保住信仰，将堂单收起做了暗堂。后来虽然时代变了，但这个习惯一直没改。现在供奉暗堂的，有的是因为家族习惯传承，有的是听从教主的吩咐，还有的是因为供奉环境不方便，或往来闲杂人等较多而为了自保，也有的是特立独行。

明堂和暗堂对于个人能力是没有影响的，二者一样厉害。现在“半暗堂”有流行起来的趋势，比如很多经商或身份特殊的仙缘弟子，把堂单供奉在办公室，其中很多人就选择了半暗堂的形式，还有人在家也选择半暗堂，主要是为了避免一些朋友因宗教理念不同而导致不愉快。客人来的时候能看出房间在供奉东西，却不知道供奉的是哪路神明。

明堂也好，暗堂也罢，只有仙家顺心、弟马舒心，这才是最重要的。不必纠结于表象，包子有肉不在褶，仙家有没有道也不在于堂口的形式。

二、立堂前的状态：认清缘分与考验

有仙缘的人不一定都能出堂口，能出堂口的又不一定都能看事，能看事的又不一定都能办事。现在有仙缘的人真的太多太多了，但能走出来、能立堂的人不多，能把堂口整明白且会给别人看事办事的人，就更少了。

立堂前，仙缘弟子往往会经历一些典型状态：身体突然有病却无法确诊，吃药也没效果；莫名其妙破财，生意赔钱，工作干不了；精神不受控制，抑郁、神经质，嘴突然胡言乱语；婚姻不顺，夫妻经常吵架，无缘无故发脾气；总爱去寺庙，总想去找堂口看事；心里总有声音在和自己对话，眼睛突然能看到无形的东西，耳朵能听到有人讲话，鼻子能闻到奇怪的气味而身边人却闻不到；总能梦到一些动物、梦到家里长辈聚会吃饭、梦到上学考试、梦到学飞或会飞、梦到佛菩萨；打窍时身体某个部位经常有酸麻胀痛痒针扎触电肉跳等感觉；有时甚至会有自杀的念头。

以上症状仙缘弟子不一定都有，但都能对上几个。这些状态既是考验，也是信号——提醒弟子，是时候正视自己的缘分了。

三、立堂的目的：出马与出道的分别

一世为人，不管做什么，为人处世、待人接物，请先把人做明白。再者，要众生平等。有仙家缘分的弟子，根基本性都是不错的。看事行业不是低三下四的行业，更不是什么邪魔外道。有很多人得了癔病，去各大医院都治不好，有缘找到领仙弟子，治好癔病是分分钟的事。领仙弟子是阴阳的平衡者，是镇守一方的军队。

有些人说仙是邪魔外道，现今社会言论自由、信仰自由。人之初，性本善，无论各行各业，我们一世为人，都想做个好人、善人。那么，何谓善？何谓恶？何为正？何为邪？静下心来想想，其实没有绝对的正或邪。就好比一把刀，不管有多锋利，用好了利于他人就是正，用不好为非作歹就是魔。不管是有形世界还是无形界众生，心怀善念、利他心，真正帮助别人而后想到自己，这就是正，就是佛，就是道。反之，即使和尚坐在寺院不行正道那也是魔。无形界的仙家也好，有形的众生也罢，皆是如此。

再说立堂的目的，出马与出道有着根本的不同：

出道仙立堂后以度众生为主，不注重表象，比较关心弟子的修行。经常教育弟子，提醒弟子改正错误，如果弟子做了违背道义的事情还会挨罚。有极少数是以看事治病为主，小编便是其中之一。

出马仙则以看事治病为主，主要是做功德，为了仙家将来可以提高层次和道行。做到一定数量就告一段落。因为办事不计因果，有的会将弟子带入名利的怪圈而不可自拔。最后仙家上去了，弟子下去了。当然这只是个别现象，不代表多数情况。出马的最后结果是仙家得到的多一些，弟子得到的少一些。看事、办事仙家是以自己的利益为主，不是很重视弟子的修为。弟子做违背道义的事情，往往都不管。

此外，出马仙会帮助弟子找活回来（圈堂），而出道的不会。出马仙的收入比较好，甚至很好；出道的收入不多，但在修行方面得到的会更多一些。

结语

明堂也好，暗堂也罢，形式不碍修行，心正即是正道。出马也好，出道也罢，目的不同，路径自然各异。出马重功德、重效率，出道重修行、重度人。没有谁高谁低，只有适不适合。

无论走哪条路，先把人做明白，心怀善念，利他而后利己。正心正念正行，方是根源。

基于民间信仰、传统文化解读，理性看待，切勿沉迷，一家之言，合理取舍。内容均为原创，转载请注明来源。